翡翠造像 梁晚年　

翡翠造像 梁晚年

　　人常说“精雕细琢”，何来“高雕贵琢”呢？那是我生搬硬套：“高雕”是创作雕塑世界上最高的汉白玉妈祖立像；“贵琢”是创作琢磨世界上最贵的翡翠妈祖造像。

　　我与妈祖有缘。在我两岁时，妈妈带我拜天后，她把我放在案桌上，而自己就去上香，谁知道我突然滚落在地上，她吓得直冒冷汗，急忙抱起我来看。真怪！我竟然没有哭也没有受伤。她觉得很神，就把我契了天后，祈求天后保佑。长大后，通过听和读，对天后的传说了解得越来越多。我念书念到小四就碰上“文化大革命”，被逼停学，但有一样东西我没有停，就是自学美术。什么素描速写、油画水彩、捏泥雕塑，都自得其乐。16岁当“知青”，被军区邀去画宣传油画。 在雕塑方面，第一个大作品是19.99米高的汉白玉妈祖立像，收编在由中国美术家协会雕塑艺术委员会主编的《20世纪中国城市雕塑》之中，我有幸被评为中国城雕队伍第三代代表人物之一。

　　一.以中学为本，西学为用

　　雕塑是什么？梁思成先生1930年在东北大学讲授雕塑时说：“艺术之始，雕塑为先，盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘画。故雕塑艺术，实始于石器时代，艺术之最古者也。”我们原始先民创造了彩陶（塑）、青铜，形成了雕塑的原始形态；秦兵马俑、魏晋南北朝佛像等，标志着中国雕塑已趋成熟；隋唐五代的“三彩”和各大石窟的造像等，表明大型雕塑已呈繁荣的趋势。这是古代先贤们留下给我们丰富而辉煌的“本”，也是我创作雕塑的依托。雕塑是静态、可观、可触的三维物体，以主体的造型形象和空间形式反映现实。它不长于叙述，只能表现动作的一个时刻。城市雕塑跟西医及电影一样，是引进来的，在某种程度上反映了中国近代思想文化发展的内在逻辑关系。中国的城雕是全球城雕的组成部分，所谓“中学为本，西学为用”就该：昌明国粹，融化新知，兼容并蓄，为我所用。

　　1.主动力争，灵感是天后

　　在澳门回归前，澳葡政府大搞中葡友好纪念城雕，比如“融和门”和“东方拱门”等，内定由葡国艺术家做。我在1995年5月，向政务司高树维呼吁：给机会华人艺术家竞投。7月，政府文化司署出公告：“为有兴趣参与之澳门和中国内地的造型艺术家举行一次竞投。”何等的造型有胜算呢？我的灵感是天后，她是华人的女神，澳门的外文名MACAU是从妈阁的谐音而来，她和澳门的历史血肉相连。果然，1996年5月我中了标。