《陈嘉庚》创作谈之一

霍波洋2009年6月28日

一开始接触《陈嘉庚》的雕塑创作，真的没有什么感觉。平淡的创作题材，早已经被人们程式化了的创作形式，一把文明棍、一顶西洋礼帽、一副眼镜和两撇八字胡，似乎陈嘉庚的形象成为了一种观念，因此我不知道自己还能做些什么。

以前的《陈嘉庚》雕塑都把他塑造成为一个“英雄”的形象，潇洒的步伐、英俊的站姿。这些我都认为是应该回避的。他晚年的“小老头”形象是那样的亲切、真实、平易近人，创作一个“人”的陈嘉庚成为我的基本原则。

降低雕塑的视平线使之平易近人，在构图上我选择了坐姿陈嘉庚。水平式的构图能够产生“水”的感觉，平和而亲切，在构图上我选择了一个长凳子，把人物和他的服装放在两端，也许平衡是我创作《陈嘉庚》在构图上的一个小卖点，尽可能使构图达到视觉平衡。

《陈嘉庚》创作谈之二

一开始我放大雕塑的时候，使用的也是中国式的“兼工带写”手法，漂亮的塑痕，严谨的学院写实造型基本功，这些因素是我的追求，但是很快又被我厌恶。无论多么好的视觉符号、多么好的雕塑手法，如果全国人民都使用，也会产生恶心。雕塑出“不一样”，使我“浪费”了几个月的时间。

我工作室的助手，小学五年级文化，但是天资聪明，没事情的时候，总是自己“创作”点什么，（这个带引号的创作是因为助手在创作时，不一定认识到自己是在创作。）助手的作品单纯而强烈，虽然没有一点学院基本功，但是在形体的关键部位敢大胆出招，常常另我叫绝，没有任何美术基础反而能塑造出如此生动传神的形体，我不得不开始思考自己，同时关注和研究助手的雕塑。以传神为形体塑造的基本要求是助手进行雕塑的基本方法，（因为助手没有学习过什么形体结构、解剖结构，）也成为我在陈嘉庚雕塑创作上的基本形体处理方法。

作品创作的最后阶段，适当的体现美术学院的东西。适当的突出具有代表性的视觉符号，如文明棍、西洋礼帽、眼镜和八字胡，是为了作品与更多欣赏者的沟通。