山西博物院国宝之一泥质红陶彩陶罐，乍看之下，平淡无奇，然而，正是这件大约6000年前的彩陶罐为传说时代的“炎黄”勾勒出较为明晰的轮廓，让文明的坐标越来越清晰，表明了山西南部确实是华夏民族和中国文明的发祥地。

    在全国范围内,如此经典的仰韶文化完整器是难得一见的,所以这件没有丝毫破损的出土陶罐就显得弥足珍贵。精美的纹饰到底出自何人之手呢？它又代表着什么含义呢？

    全国罕见的完整彩陶罐

    山西博物院《文明摇篮》展厅1号中心柜里摆放着一件国宝———泥质红陶彩陶罐。这件仰韶时代的彩陶罐1988年出土于晋豫交界处的黄河北岸、山西省芮城县金盛庄。

     距今1万年前后，人类进入新石器时代。发明陶器与磨制石器、营造房屋、经营农业等活动一样，成为人类从旧石器时代进入新石器时代的重要标志。这个时候，人们开始了定居的氏族公社生活，审美意识更加强烈，加快了走向文明的步伐。

    这件彩陶罐就是新石器时代黄河流域仰韶文化的遗存，它通高45.8厘米，口径35.5厘米，底径15.5厘米，泥质红陶，罐口较大，口沿外折，腹部曲斜，小平底。彩陶罐表面绘有黑色的直线与曲线组合而成的三角纹，纹饰结构设计巧妙，线条简洁流畅，充满了动感与韵律。

    在全国范围内,如此经典的仰韶文化完整器难得一见,这件没有丝毫破损的出土陶罐就显得更加珍贵。
关于仰韶文化。

    6000年前，黄河流域中游地区活跃着绚烂的文化———仰韶文化。仰韶文化是黄河流域影响最大的一种原始文化，它纵横二千里，绵延数千年，在世界范围内也是首屈一指的。

    仰韶文化主要分布于黄河中下游一带，以陕西渭河流域、山西西南和河南西部的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。已发掘出近百处文化遗址，出土文物均反映出较统一的文化特征。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中陕西省最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地———河南省三门峡市渑池仰韶村。

    中国的仰韶文化距今约五六千年，这时的陶器是以红陶为主，灰陶、黑陶次之。红陶分细泥红陶和夹砂红陶两种。主要原料是粘土，有的也掺杂少量砂粒。在仰韶陶器中，细泥彩陶具有独特造型，表面呈红色，表里磨光，还有美丽的图案，是当时最闻名的。细泥陶反映了当时制陶工艺的水平，具有一定代表性，所以考古上常将仰韶文化称为彩陶文化。
“花”与“华”的渊源

     汉族的前身华夏族，最早发迹于黄河流域，而仰韶文化遗址中诸多考古发现，如陶器制造、纺织做衣、绘画雕塑、文字、历法、宫室营建等等，同文献记载中炎帝黄帝时代的创造发明相吻合。

     种植经济在仰韶先民的生活中占主要地位，植物题材的花瓣纹更是被广泛地应用于陶器装饰

    这件距今六千年历史的彩陶装饰由圆点、直线、几何纹、涡纹等组成图案,它们就像绚烂张开的花朵一样美丽,是典型的仰韶文化时期的彩陶。花纹大多数使用等分圆分割法，把花朵上下平行分割成几部分。应用最广泛的是由直线与曲线组成的曲边三角纹，这其实是抽象的植物花瓣纹饰。这些纹饰或相对或相背，或单体或连续，图案高度概括，又不失灵活多变的效果，动感强烈，韵律明显，勾连回旋，变化无穷。

    因为鲜花的“花”与中华的“华”谐音,有专家指出，这些绚烂多彩的花正是中华民族的“华”的渊源。